Interessant entrevista la de Takeshi Kitano a El Periódico de Catalunya, en què ens repassa quines sensacions li deixa la seva carrera cinematogràfica, precisament ara que està completament retrospectiu i introspectiu amb les seves últimes obres. De titulars, n'hi ha uns quants. Els destaquem:Ha dit que amb aquesta pel·lícula ha pretès destruir la seva carrera. ¿A què es refereix?
Perquè amb Takeshis’ [2005] vaig voler iniciar un procés de destrucció i reconstrucció artística que després he continuat amb Glory to the filmmaker! [2007] i amb la meva última obra, Aquiles y la tortuga [2008]. Des que vaig rodar Hana–bi [1997], les meves pel·lícules sovint van ser sobrevalorades per la crítica, encara que al Japó gairebé ningú les va veure[1]. Però després vaig obtenir l’èxit comercial més gran de la meva carrera amb Zatoichi [2003], que era un simple treball d’encàrrec[2]. Després d’això, havia de començar de zero.
¿Per què? ¿Se sentia frustrat?
Potser algun dia em sentiré obligat a fer Zatoichi 2 per poder pagar els meus creditors, però, sincerament, prefereixo fer pel·lícules més personals. És com si un xef de primera treballa en un restaurant de luxe a on no va ningú, però un dia li demanen que cuini plats més barats i populars i de sobte la gent va en massa al local. Sempre m’he preguntat de què depèn l’èxit o el fracàs d’un film, i una de les meves intencions amb Glory to the Filmmaker! ha estat tractar de trobar respostes.
¿Explica això les similituds de la pel·lícula amb Getting Any [1995], la seva obra més qüestionada?
Sí, Getting Any sempre ha estat considerada la meva pitjor pel·lícula, però per a mi és la més important de la meva carrera.[3] És cert que els seus acudits no eren gaire bons, però és que no vaig pretendre fer riure sinó burlar-me de la meva pròpia concepció de la comèdia. Durant els anys que vaig fer televisió, em viag acostumar a riure’m de mi mateix. De la mateixa manera, a Glory to the filmmaker! vaig voler assajar gèneres als quals abans no m’havia acostat mai, com el cine de terror, i vaig descobrir que no sabia com fer-ho. Vaig cometre molts errors, però tot i així he decidit incloure’ls en el muntatge final.
¿Amb quina finalitat?
No volia fer una cosa que es pogués entendre o catalogar fàcilment. En canvi, m’interessa que el públic comparteixi la frustració i les dificultats que experimento quan faig cine. No he sentit mai plaer fent cine, i encara menys amb aquest film.
Sona com si amb ella s’hagués imposat alguna mena de penitència.
No es tracta d’això. El que passa és que inicialment vaig concebre un projecte d’estructura convencional, després la vaig destrossar amb un bat de beisbol i en vaig recollir i reordenar els trossets. El resultat és gairebé com un quadro cubista.
¿Què entén vostè per una pel·lícula cubista?
Doncs una pel·lícula que posiciona de manera arbitrària la història, els personatges, els angles de la càmera i, sobretot, els temps narratius. Sempre m’ha molestat que el cine, en un segle de vida, hagi evolucionat tan poc.[4] No tenim equivalents fílmics del cubisme o el fauvisme, moviments radicals en la història de la pintura. És molt clar que el món de l’entreteniment s’assembla cada vegada més a Disneyland o al McDonald’s o el Kentucky Fried Chicken, és a dir, simple fast food.[4] Però en el cinema i en totes les manifestacions artístiques hi hauria d’haver espai per a coses singulars, úniques i inclassificables.
¿I què li sembla que se’l continuï classificant com un director de cine de yakuzes?
Fa molts anys, el 1995 o el 1996, el Festival de Londres va organitzar una retrospectiva de les meves primeres pel·lícules, i crec que el director del certamen estava convençut que jo era un gàngster autèntic. ¡Suposo que per això em van tractar tan bé! El cas és que des d’aquell moment el meu cine va ser etiquetat de violent, tot i que sempre he tractat de fer coses molt diferents, de desafiar expectatives. Encara que he de reconèixer que la violència està en la meva naturalesa, la maleïda etiqueta m’incomoda molt.
¿Com li ha afectat a nivell creatiu aquesta confusió i, en general, el creixent interès del públic occidental per les seves pel·lícules?
Molt poc, la veritat. Em considero el més devot dels meus fans i, a la vegada, el més sever dels meus crítics. Per això, per bé o per mal, el criteri que més respecto és el meu propi. Si sóc capaç de fer una pel·lícula que estigui a l’altura d’aquest criteri, llavors no m’importarà ensenyar-la al públic perquè cadascú la interpreti a la seva manera.
[1] Ha tingut obres molt aclamades, però considero que de forma totalment justa, excepte Zatoichi, que em va semblar un trunyo. Això sí, un cop han aparegut altres directors orientals, tot i de nivell més baix, ha quedat una mica apartat.
[2] Em quedo més tranquil. Tot i l'aclamació popular quan es va estrenar, Zatoichi sempre m'havia semblat un trunyaco enorme.
[3] Ja passen aquestes coses, a vegades els acudits personals són els que no enten ningú, precisament per això, perquè són personals. L'hauré de veure.
[4] Gran sentència. En el món del cine, qui arrisca no pisca. Amb lo del fast food no podria tenir més raó.
Podeu llegir l'entrevista en aquest enllaç. Takeshi Kitano ha estrenat aquesta setmana Glory to the filmmaker!, segona d'una trilogia que es podria considerar autobiogràfica sobre el que ha suposat per ell fer cine.
Perquè amb Takeshis’ [2005] vaig voler iniciar un procés de destrucció i reconstrucció artística que després he continuat amb Glory to the filmmaker! [2007] i amb la meva última obra, Aquiles y la tortuga [2008]. Des que vaig rodar Hana–bi [1997], les meves pel·lícules sovint van ser sobrevalorades per la crítica, encara que al Japó gairebé ningú les va veure[1]. Però després vaig obtenir l’èxit comercial més gran de la meva carrera amb Zatoichi [2003], que era un simple treball d’encàrrec[2]. Després d’això, havia de començar de zero.
¿Per què? ¿Se sentia frustrat?
Potser algun dia em sentiré obligat a fer Zatoichi 2 per poder pagar els meus creditors, però, sincerament, prefereixo fer pel·lícules més personals. És com si un xef de primera treballa en un restaurant de luxe a on no va ningú, però un dia li demanen que cuini plats més barats i populars i de sobte la gent va en massa al local. Sempre m’he preguntat de què depèn l’èxit o el fracàs d’un film, i una de les meves intencions amb Glory to the Filmmaker! ha estat tractar de trobar respostes.
¿Explica això les similituds de la pel·lícula amb Getting Any [1995], la seva obra més qüestionada?
Sí, Getting Any sempre ha estat considerada la meva pitjor pel·lícula, però per a mi és la més important de la meva carrera.[3] És cert que els seus acudits no eren gaire bons, però és que no vaig pretendre fer riure sinó burlar-me de la meva pròpia concepció de la comèdia. Durant els anys que vaig fer televisió, em viag acostumar a riure’m de mi mateix. De la mateixa manera, a Glory to the filmmaker! vaig voler assajar gèneres als quals abans no m’havia acostat mai, com el cine de terror, i vaig descobrir que no sabia com fer-ho. Vaig cometre molts errors, però tot i així he decidit incloure’ls en el muntatge final.
¿Amb quina finalitat?
No volia fer una cosa que es pogués entendre o catalogar fàcilment. En canvi, m’interessa que el públic comparteixi la frustració i les dificultats que experimento quan faig cine. No he sentit mai plaer fent cine, i encara menys amb aquest film.
Sona com si amb ella s’hagués imposat alguna mena de penitència.
No es tracta d’això. El que passa és que inicialment vaig concebre un projecte d’estructura convencional, després la vaig destrossar amb un bat de beisbol i en vaig recollir i reordenar els trossets. El resultat és gairebé com un quadro cubista.
¿Què entén vostè per una pel·lícula cubista?
Doncs una pel·lícula que posiciona de manera arbitrària la història, els personatges, els angles de la càmera i, sobretot, els temps narratius. Sempre m’ha molestat que el cine, en un segle de vida, hagi evolucionat tan poc.[4] No tenim equivalents fílmics del cubisme o el fauvisme, moviments radicals en la història de la pintura. És molt clar que el món de l’entreteniment s’assembla cada vegada més a Disneyland o al McDonald’s o el Kentucky Fried Chicken, és a dir, simple fast food.[4] Però en el cinema i en totes les manifestacions artístiques hi hauria d’haver espai per a coses singulars, úniques i inclassificables.
¿I què li sembla que se’l continuï classificant com un director de cine de yakuzes?
Fa molts anys, el 1995 o el 1996, el Festival de Londres va organitzar una retrospectiva de les meves primeres pel·lícules, i crec que el director del certamen estava convençut que jo era un gàngster autèntic. ¡Suposo que per això em van tractar tan bé! El cas és que des d’aquell moment el meu cine va ser etiquetat de violent, tot i que sempre he tractat de fer coses molt diferents, de desafiar expectatives. Encara que he de reconèixer que la violència està en la meva naturalesa, la maleïda etiqueta m’incomoda molt.
¿Com li ha afectat a nivell creatiu aquesta confusió i, en general, el creixent interès del públic occidental per les seves pel·lícules?
Molt poc, la veritat. Em considero el més devot dels meus fans i, a la vegada, el més sever dels meus crítics. Per això, per bé o per mal, el criteri que més respecto és el meu propi. Si sóc capaç de fer una pel·lícula que estigui a l’altura d’aquest criteri, llavors no m’importarà ensenyar-la al públic perquè cadascú la interpreti a la seva manera.
[1] Ha tingut obres molt aclamades, però considero que de forma totalment justa, excepte Zatoichi, que em va semblar un trunyo. Això sí, un cop han aparegut altres directors orientals, tot i de nivell més baix, ha quedat una mica apartat.[2] Em quedo més tranquil. Tot i l'aclamació popular quan es va estrenar, Zatoichi sempre m'havia semblat un trunyaco enorme.
[3] Ja passen aquestes coses, a vegades els acudits personals són els que no enten ningú, precisament per això, perquè són personals. L'hauré de veure.
[4] Gran sentència. En el món del cine, qui arrisca no pisca. Amb lo del fast food no podria tenir més raó.
Podeu llegir l'entrevista en aquest enllaç. Takeshi Kitano ha estrenat aquesta setmana Glory to the filmmaker!, segona d'una trilogia que es podria considerar autobiogràfica sobre el que ha suposat per ell fer cine.












































